БЕТТИ (BETTI) ЭМИЛИО

(1890-1970) итал. историк права, ведущий представитель герменевтики. В отличие от Гадамера, опиравшегося на Хайдеггера и превратившего герменевтику в философскую доктрину, Б. понимает герменевтику как методологию истолкования текстов. Полемика между Б. и Гадамером стала основой размежевания двух линий развития герменевтики в XX в. как теории интерпретации и как способа философствования. Опираясь на Ф. Шлейермахера и Дильтея, Б. разрабатывает учение о процедурах понимания и интерпретации текстов. Понимание для Б. не *метафизическая*, онтологическая, а эпистемологическая проблема. Объектом понимания являются *значащие формы*, за которыми стоит объективировавшийся в них дух. Понимание текст триадический процесс, включающий в себя следующие этапы: рекогнитивный (узнавание), репродуктивный (воспроизведение) и нормативный (применение). Им соответствуют правила интерпретации, *каноны*: во-первых, принцип автономии объекта, согласно которому последний обладает имманентной логикой существования; во-вторых, когерентности значения, т.е. воспроизведения объекта в целостности его внутренних связей; в-третьих, правило актуальности значения, означающее, что реконструируемое целое подлежит включению в интеллектуальный горизонт интерпретатора. Главную задачу своей концепции Б. видел в защите исторического познания от произвола *субъективности*, выработке четких критериев его *правильности*. Theoria generale della interpretatione. Milano, 1955; Die Hermeneutik als allgemeine Methodologie der Geistwissenschaften. Tubingen, 1962.